天問(wèn)復(fù)招魂,無(wú)因徹帝閽。
豈知千麗句,不敵一讒言。
離騷。唐代。陸龜蒙。 天問(wèn)復(fù)招魂,無(wú)因徹帝閽。豈知千麗句,不敵一讒言。
屈原寫(xiě)出《天問(wèn)》《招魂》這樣膾炙人口的佳作,卻仍無(wú)法將他的心意傳達(dá)至君王面前。
哪里知道再奇麗的詩(shī)句,終究抵不過(guò)那小人的一句惡意重傷?。?/p>
天問(wèn):《天問(wèn)》為屈原被逐后,見(jiàn)到楚國(guó)先王的宗廟以及王室公卿之祠堂,四下游覽之后,身體疲憊,于壁畫(huà)下修養(yǎng)精神,抬頭正看到所繪圖案,于是在墻壁上書(shū)寫(xiě)了文字,以抒發(fā)心中的憤懣之情的長(zhǎng)篇詩(shī)作。
招魂:楚辭中一篇獨(dú)具特色的作品,它是模仿民間招魂習(xí)俗寫(xiě)成的,其中又包含作者的思想感情。作者存在爭(zhēng)議,一說(shuō)屈原為“呼喚楚懷王的靈魂回到楚國(guó)來(lái)”而作;一說(shuō)宋玉“哀屈原魂魄放佚”,因而作。
徹:穿透。
閽:宮門(mén)。
豈知:哪里知道。
敵:抵擋。
參考資料:
1、古詩(shī)文網(wǎng)經(jīng)典傳承志愿小組.白馬非馬譯注,作者郵箱:930331075@qq.com
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書(shū)》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱(chēng)“皮陸”,詩(shī)以寫(xiě)景詠物為多。 ...
陸龜蒙。 陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書(shū)》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱(chēng)“皮陸”,詩(shī)以寫(xiě)景詠物為多。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日,曲處千丈晦。天開(kāi)蒼石屏,影落西村外。虛無(wú)元?dú)饬?,明滅河漢對(duì)。人行崢嶸下,鳥(niǎo)急浩蕩內(nèi)。向來(lái)千萬(wàn)峰,瑣細(xì)等蓬塊。老夫倚杖久,三嘆造物大。惜哉太史公,意短遺此快。更欲訪(fǎng)野人,窮探視其背。
東侍御園亭(二首)。明代??岛!?燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。玉面未從花里出,瑤箏先向月中聞。
金壇王叟六十壽之。明代。王世貞。 同是緱山裔,況同花甲周。唯偏金壇隱,獨(dú)領(lǐng)瑤池秋?,幊乇烫胰綦u卵,更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名,共策踰輪追穆滿(mǎn)。
龍門(mén)通世好,虎剎獲新觀(guān)。會(huì)晤緣非偶,登臨足未艱。
層峰隨野眺,曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣,日歸寺隱巒。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龍門(mén)通世好,虎剎獲新觀(guān)。會(huì)晤緣非偶,登臨足未艱。層峰隨野眺,曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣,日歸寺隱巒。歌聲依谷響,酒興得山寬。別后空馀此,扁舟破夜瀾。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時(shí)行。 孤月流高天,分影遍千江。我來(lái)無(wú)人境,亦復(fù)窺幽窗。好客如佳月,開(kāi)門(mén)輒摐摐。月到客亦到,不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬,笑語(yǔ)鐘新撞。一鳴驚人友,更挾飛鳧雙。連璧光照眼,老我心所降。呼童洗瓦盞,竹葉傾冊(cè)山缸。清溪漱鳴玉,老樹(shù)森高幢。更招二三子,放懷山水邦。分題得佳句,一字鼎可扛。男兒樹(shù)勛德,出手便可椿。愿移詩(shī)句力,挽俗還純厖。惟予心已灰,庶幾鹿門(mén)龐。
鄂州南樓書(shū)事四首。宋代。黃庭堅(jiān)。 武昌參佐幕中畫(huà),我亦來(lái)追六月涼。老子平生殊不淺,諸君少住對(duì)胡床。