帆去天涯勢不回,龍笳何惜渡江來。香車若到長干路,后主荒宮花又開。
揚子江。清代。宗元鼎。 帆去天涯勢不回,龍笳何惜渡江來。香車若到長干路,后主荒宮花又開。
(1620—?)江蘇江都人,字定九,號梅岑、香齋,別號東原居士、小香居士??崾让坊āk[居不仕,力耕而食,名其堂為“新柳堂”。詩宗溫李??滴跏四曦曁珜W,部考第一。銓注州同知,未仕。有《新柳堂詩集》、《芙蓉集》、《芙蓉詞》。 ...
宗元鼎。 (1620—?)江蘇江都人,字定九,號梅岑、香齋,別號東原居士、小香居士??崾让坊?。隱居不仕,力耕而食,名其堂為“新柳堂”。詩宗溫李??滴跏四曦曁珜W,部考第一。銓注州同知,未仕。有《新柳堂詩集》、《芙蓉集》、《芙蓉詞》。
偈頌六十五首。宋代。釋普濟。 白鶴五通賢圣,瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面,見面依然錯認。從來與渠水米無交,年年今日,缽盂安柄。因甚如此,雞不吃谷,肫里有病。
端午詞·內(nèi)廷。宋代。晏殊。 披風別殿地無塵,辟惡靈符自有神。九子粽香仙醴熟,共瞻宸極祝千春。
長安肆中有擁書甚富而秘不示人詩以異之。明代。凌義渠。 古香拂拂手摩挲,為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠通姓字,一編高擁意如何。
隩草戊戌1654仲冬和韻 其八。清代。沈光文。 門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。善愛知珍鼎,需調(diào)用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。