成語
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憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。
出處:全唐文．卷五五七．韓愈自古圣人賢士皆非有求於聞用也，閔其時之不平，人之不乂，得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也，孜孜矻矻，死而后已。故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已？誠欲以補其不足者也，耳目之於身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然后身得安焉。圣賢者，時人之耳目也；時人者，圣賢之身也。且陽子之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔人窮也，惡得以自暇逸乎哉？
清．黃宗羲〈朱人遠墓志銘〉：「嗟乎！人遠悲天憫人之懷，豈為一己之不遇乎！」 清．王士禛《帶經(jīng)堂詩話．卷六．題識類》：「其《放吟》一卷，皆樂府詩，丁明末造，多悲天憫人之思?！?/span> 《老殘游記》第一一回：「坎水陽德，從悲天憫人上起的，所以成了個既濟之象；兌水陰德，從憤懣嫉妒上起的，所以成了個革象?！?/span> 《東歐女豪杰》第三回：「（菲亞）心中感觸了好些時事，只覺得惡俗世界無一是處，忍不住那一腔悲天憫人的熱情沸將上來?！?/span>
泰瑞莎修女救助貧苦，悲天憫人的精神令人敬佩。 圣人之所以為圣人，正因為他們有悲天憫人的胸懷。 他經(jīng)常把悲天憫人掛在嘴邊，卻連一百元也舍不得捐獻。 更多句子 ++
憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦?！?a href="../ci/v1rkee.html" class="tag-link" target="_blank">老殘游記》第一一回：「坎水陽德，從悲天憫人上起的，所以成了個既濟之象；兌水陰德，從憤懣嫉妒上起的，所以成了個革象」清．顏元《存學(xué)編．卷三．性理評》：「司國柄者不可廢崇儒重道之典，而悲天憫人，儒者宜存返己自罪之心」
憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。【造句】：她懷著悲天憫人的襟懷，幫助了許多貧苦無依的人。
