處?kù)栋矘?lè)的時(shí)候,要想到危險(xiǎn)可能隨時(shí)出現(xiàn)。
出處:左傳.襄公十一年晉侯以樂(lè)之半賜魏絳,曰:「子教寡人和諸戎狄,以正諸華。八年之中,九合諸侯,如樂(lè)之和,無(wú)所不諧。請(qǐng)與子樂(lè)之?!罐o曰:「夫和戎狄,國(guó)之福也。八年之中,九合諸侯,諸侯無(wú)慝,君之靈也,二三子之勞也,臣何力之有焉?抑臣愿君安其樂(lè)而思其終也。《詩(shī)》曰:『樂(lè)只君子,殿天子之邦。樂(lè)只君子,福祿攸同。便蕃左右,亦是帥從。』夫樂(lè)以安德,義以處之,禮以行之,信以守之,仁以厲之,而后可以殿邦國(guó),同福祿,來(lái)遠(yuǎn)人,所謂樂(lè)也?!?a href="../zi/3uq112.html" class="tag-link" target="_blank">書(shū)》曰:『居安思危?!凰紕t有備,有備無(wú)患,敢以此規(guī)?!构唬骸缸又?,敢不承命!抑微子,寡人無(wú)以待戎,不能濟(jì)河。夫賞,國(guó)之典也,藏在盟府,不可廢也,子其受之?!刮航{於是乎始有金石之樂(lè),禮也。
《左傳.襄公十一年》:「《書(shū)》曰:『居安思危。』思則有備,有備無(wú)患?!梗ㄔ矗?/span> 《藝文類(lèi)聚.卷八六.〔艸果〕部上.石榴》引晉.庾儵〈石榴賦〉:「于時(shí)仲春垂?jié)桑A葉甚茂;炎夏既戒,忽乎零落。是以君子居安思危,在盛慮衰,可無(wú)懼哉!」 《晉書(shū).卷四八.段灼列傳》:「然臣之慺慺,亦竊愿陛下居安思危,無(wú)曰高高在上,常念臨深之義,不忘履冰之戒?!?/span> 唐.吳兢《貞觀政要.卷一○.災(zāi)祥》:「臣聞開(kāi)撥亂之業(yè),其功既難;守已成之基,其道不易。故居安思危,所以定其業(yè)也;有始有卒,所以崇其基也。」 《舊唐書(shū).卷一七二.蕭俛列傳》:「雖時(shí)啟於延英,從容四輔;慮稍稀於聽(tīng)政,廢失萬(wàn)機(jī)。居安思危,不可忽也?!?/span> 《新唐書(shū).卷一六二.獨(dú)狐及列傳》:「假令居安思危,以備不虞,自可厄害之地,俾置屯御,悉休其余,以糧儲(chǔ)扉屨之資充疲人貢賦,歲可以減國(guó)租半?!?/span> 《舊五代史.卷三八.唐書(shū).明宗本紀(jì)四》:「陛下自膺人望,歲時(shí)豐稔,亦淳化所致也。更愿居安思危?!?/span> 《宋史.卷二八四.宋庠列傳》:「陛下當(dāng)居安思危,熟計(jì)所長(zhǎng),必待事至而后圖之,殆矣。」 《朱子語(yǔ)類(lèi).卷一二七.本朝一.高宗朝》:「張戒見(jiàn)高宗。高宗問(wèn):『幾時(shí)得見(jiàn)中原?』戒對(duì)曰:『古人居安思危,陛下居危思安?!弧?/span> 《明史.卷一九二.鄭本公列傳》:「陛下居安思危,當(dāng)遠(yuǎn)群小,節(jié)燕游,以防一朝之患?!?/span>
在安樂(lè)時(shí)居安思危,才能防患於未然。 「平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)」的意思不就是居安思危,有備無(wú)患嗎? 平常就要有居安思危的想法,遇到緊急情況時(shí),才能沉著應(yīng)付。 更多句子 ++
處在安樂(lè)的環(huán)境中,要想到隨時(shí)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困境?!驹炀洹浚浩綍r(shí)就應(yīng)居安思危,及早做好防災(zāi)準(zhǔn)備,才能減少災(zāi)害損失。